剧情简介
戏中，萨(🌠)德(dé )本人从(cóng )未露面(🥇)，只存(cún )在(🐌)于(yú )(🍩)六名(🌰)登场(chǎng )人物的对话中。人(🤴)物的(de )(🎺)性格(gé )也很分明，西缅男(🔬)爵夫人代表“美德(📿)”、(👋)而圣芳伯爵(🌗)夫人代表“恶(è )行”，门(🔸)托纽夫(fū )人则代表(biǎo )了世俗。尽管(guǎn )两位(wèi )(🛹)代(dài )(🚉)表善恶的人(rén )物更富有戏剧(jù )性，然(rán )而(😻)全剧的(🚑)中心仍(réng )(🕕)是主(zhǔ )人(🐖)公露涅和门托纽(📎)夫人的对(🥁)立。 以(⏯)剧中人对萨德的态(tài )度为例：门托纽夫人认为声名狼藉(🤸)、(🌞)锒铛入狱(yù )的萨(💪)德(⛓)根本就(🈴)是家(⛏)庭的耻辱，而萨德(dé )的(⛳)妻子(💠)露涅(⛳)则截(jié )然不同，她(tā )真诚地等待(dài )着(zhe )被(bèi )社会(huì )排斥的(de )丈(zhàng )夫，并认为(wéi )这才(💍)是表(biǎo )达真(zhēn )爱的惟(wéi )一方式。但是，当革命风起云(yún )涌(📟)，社(shè )会(huì )价值(zhí )观也随之(zhī )(🐡)改变。萨德出狱(⏲)并被(🔤)捧为新(📸)时(shí )代的旗手(💸)，门托纽夫人的态(tài )度来了(🔙)个一百八十度大(💣)转弯(🚡)，她(tā )(📞)成(chéng )(⏳)了萨(sà )(🚽)德(🎐)的捧(pěng )哏，称萨德(dé )为法国(guó )(🍺)的献身者。 而(ér )露(🤼)涅的(de )(📬)态(✖)度却截然相反(fǎn )。丈夫重新被社会承(chéng )认(👅)，意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此，她读了(le )萨德在狱中写的小(🏗)说，里面(miàn )描写了一位(wèi )坚持美德(🕌)的女子的悲剧(♟)，露(lù )(🦐)涅在作品中看到了(🤠)自己的影子。她的孤(gū )独之爱(📸)从根(🌽)底(dǐ )瓦(🏒)解了，同时(shí )也意识到之(📳)前(qián )的(de )半(bàn )生(shēng )(🌮)不过是徒(tú )劳，于是她投身修道(🏫)院，再(🥈)也不与萨德相会。剧(🤫)中露涅(niè )曾说(shuō )(💍)：“与(🙇)其(😯)付诸行(háng )动，不如创制法则……” 这(🧖)句(🌥)话也可以理解为“与其委身现(xiàn )实，不如付诸思(🚬)想”。对(⛹)原剧作者(zhě )三岛先生来说，“艺术”无疑是存在于现(xiàn )实(shí )之(🎁)外(wài )的、对(💼)于异端思想之美(měi )的例(lì )证。
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