剧情简介
Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供(gòng )了(le )一(🔸)个虚拟教(🗄)科书，展示了资本(běn )渗透到(dào )一个传(🚥)统村(🕌)庄，以及(🎫)市场(chǎng )和金钱关(🙁)系对(duì )集体关系的转变。这一过程(⏺)的象征(📎)是，现金(🥁)关(🌚)系对影片(piàn )名称所指定的宗教仪式的(🥎)影响(xiǎng )，并(🙂)开(kāi )启了制片公(gōng )司为(🤸)市场带(dài )来的(de )变化。在这(⏰)个节日里(lǐ )(🥫)，在现(🧤)代(🔔)社会(🤲)中作为文化(👺)和(hé )宗(🏯)教而被分离的事物还没(méi )有(🕯)被分离(lí )，那些(xiē )(❕)美丽的游客——图(🛎)伦巴(bā )(🚗)的西方公众——(🐛)仍(🌹)然可(kě )以在摄影机的介入媒介及(jí )其(qí )游记(🔈)语言的背(bèi )后，遥望(wàng )(📧)和(hé )重建。因此(cǐ )，在这里已(🔷)经可以列举(🐞)出在(zài )(🏃)Mababangong Bangungot(1977)将更(gèng )雄(xióng )心(🚻)勃勃(🔪)地部署(shǔ )和发展的正式因素。一种次要的象征主义(❄)，标志(zhì )着这种和合作选择的合作(zuò )，包括承认(rèn )和炫耀地突出西方观众和一般(🕵)旅行见闻(🐇)的不真(🔍)实(🏗)性(xìng )。在这里(🌒)，手工艺品是一种媒介，它永(🈺)远(yuǎn )(♟)不(🔝)会改变(biàn )(🍏)，而(ér )且(qiě )已经不可挽回地(dì )改变(biàn )(👧)得(🐼)面(miàn )目无睹。一(yī )位德国旅游(🎆)女商人(rén )喜欢节日里使(shǐ )用的一些(xiē )装饰品，并订购了更多。家(🏫)庭然后村庄本身必(💘)须招(zhāo )募(📒)逐渐大规模生(shēng )(💍)产(🌄)这(🔭)些物(😯)品,最(zuì )终破(pò )坏村庄的周期性或仪式的(de )时间,防(🕶)止(zhǐ )(🥘)浪(🔘)费更多的(de )组织(zhī )者在节日(rì )的源对象的(de )问(wèn )题放在(zài )第(dì )一位。罗米(mǐ )和他(💙)的(☔)儿子卡杜(dù )(霍(huò )默·阿比阿德(⏫)[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参(🛳)加了(le )1972年的慕(mù )尼黑(😓)奥运会，第三世界在(zài )第三(sān )世(🍄)界即将受到第一世(shì )界的猛烈(❔)冲击的时候参观了第(🤮)一(🛰)世界，这与(📑)基德拉特的美(měi )学(✝)是(🐩)一致的。
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